Ở Thái Lan, sự thiếu hụt nước luôn luôn gây ra những ảnh hưởng trực tiếp tới đời sống các cư dân trong các thành phố cũng như trên các cánh đồng lúa rộng lớn. Thế nên chẳng phải ngạc nhiên khi yếu tố nước đóng vai tṛ chính trong các nghi thức, lễ hội của người Thái từ rất xa xưa cho tới tận bây giờ. Trong mọi lễ hội, kể cả ngày tết cổ truyền với tư cách là lễ hội lớn nhất của một dân tộc, người ta cũng luôn bắt gặp những lễ thức thờ nước, những tục, tṛ… liên quan đến thờ nước.

Tết “tống cựu nghinh tân” Songkran của người Thái Lan được kéo dài từ 3 đến 4 ngày. Vào ngày thứ hai hoặc có nơi là vào ngày thứ ba của tết, sau khi nước thiêng được dâng lên chùa để tắm cho tượng Phật, người Thái Lan té nước vào nhau để làm rửa trôi những xui xẻo, lỗi lầm năm cũ và cầu chúc những điều tốt đẹp, may mắn cho năm mới. Trong những ngày nay người ta quan niệm rằng ai té nước và được té nước nhiều nhất sẽ có nhiều phúc lành và thành đạt trong cuộc sống và công việc.

Ở Chiêng Mày (thủ phủ miền Bắc Thái Lan), lễ hội là đám rước với những cô gái xinh đẹp, duyên dáng trong lễ phục dân tộc, hông đeo những lọ nước bạc, vừa nhảy múa vừa rẩy nước, với mục đích chào đón một năm mới tới và gửi những lời chúc tốt lành theo từng giọt nước tinh khiết tới mọi người.

Nước phép là yếu tố nổi bật trong một loạt các nghi thức đời sống của người Thái Lan. Nước phép được lấy từ một nguồn nước sạch, ướp hương thơm của các loài hoa như nhài, lan, cúc, hồng… , được đựng trong âu, b́nh, lọ, chậu… bằng bạc. Tất cả nhằm mục đích tôn vinh sự trong sạch và thiêng liêng của nước.